domingo, 30 de octubre de 2016

Otros estilos de cartel

El jueves de esta semana Manuel Jesús Roldán escribía un tuit de esos que tienen una carga de profundidad más allá de los 140 caracteres. Preguntaba si el cartel de Semana Santa 2017 de Palencia tendría aceptación en Sevilla. Echando un simple vistazo al cartel ya se puede decir que claramente la respuesta es "No". El tipo de publicación que gusta a ese sector inmovilista de la ciudad, que es quien elige todo lo relacionado con lo cofrade, es muy diferente a lo que han hecho en Palencia y en otros lugares de la geografía española. Si uno echa un vistazo a la lista de carteles que han anunciado nuestra Semana Mayor, se da cuenta que muy pocas veces se ha innovado lo más mínimo y en contadas ocasiones se ha designado a pintores de primera línea. 

El hacer de esta elección algo con una repercusión meramente local provoca que no tienes mucho donde elegir, porque lo primero que tienes que encontrar es a un profesional que trabaje gratis, eso ya te quita a gran parte de los pintores más cualificados y afamados. Lo segundo es que buscas alguien de la ciudad o cercanías con una visión "standard" de la Semana Santa de Sevilla. No van a buscar nunca a ningún foráneo que pueda ampliar con su particular visión de la celebración, por ejemplo. Lo tercero es que se necesitan personas valientes, las cuales hasta el momento no han estado nunca al frente del Consejo, mandatarios que no escuchen a ese sector ultrarancio y sí a otros cofrades de la ciudad que llevan pidiendo evolución desde hace años. 

Tan anquilosado está el mundo cofrade, que ya no es que adelanten por la izquierda desde otras ciudades con mentalidades más abiertas, sino que en esta misma ciudad son adelantados por instituciones como la Real Maestranza de Cabellería. No hay más que ver la lista de pintores que engrandecen la pinacoteca maestrante: Entre otros podemos citar a Larry Rivers, Fernando Botero, Alex Katz, Francesco Clemente, Eduardo Arroyo, Joaquín Sáenz, Juan Romero, Carmen Laffón, Pérez Villalta, Ricardo Cadenas, Manuel Salinas, Miquel Barceló, Francisco Reina, José María Sicilia o Félix de Cárdenas. Ahora es mejor no poner la lista de algunos pintores de cartel de la Semana Santa de Sevilla, básicamente por respeto y porque las comparaciones son siempre odiosas, y en este caso pueden ser incluso obscenas.

Con todo esto no quiero decir que por ser más innovador o utilizar técnicas más modernistas o vanguardistas significa que el cartel sea mejor, eso es un obviedad, de la misma forma que puede haber carteles más costumbristas y de calidad. Lo innegable es que si contratas a pintores de más calidad, sean del estilo que sean, tu producto será mejor y si diversificas los estilos conseguirás tener una colección de mayor riqueza. Todo esto partiendo de la base que el cartel sea pintado, porque otro debate, en el que a lo mejor nos metemos otro día, es si debe seguir siendo así o se debe utilizar una foto como antaño, un producto 100% digital o cualquier otro formato de estos tiempos. Pero si no conseguimos a un pintor que dé unas pinceladas más innovadoras, lo otro queda demasiado lejos de momento.


domingo, 23 de octubre de 2016

Cronología de una mentira continuada

Esta semana hemos conocido que de nuevo se posponen las obras de peatonalización del entorno de la Basílica de la Macarena. Otra vez se dice que se harán, pero dentro de unos meses. Algo que no es nuevo, cada vez que llega la fecha indicada, vuelven a retrasarla otros cuantos meses. Este es una esqueleto somero de lo que está siendo la cronología de este tema:

22 de marzo de 2013. Ese día se Juan Ignacio Zoido presenta el proyecto junto a Manuel García, Hermano Mayor de la Macarena. Se asegura que empezará en octubre de ese mismo año y que tendrá una duración de cinco meses y un presupuesto de 350.000 €. 

18 de diciembre de 2013. En esta noticia ya se advierte que ha pasado el mes de octubre sin haber empezado las obras. Un detalle importante es que se indica que ya está incluida en los Presupuestos Generales de 2014. 

Después pasa el tiempo, la noticia parece que se olvida, llegan las elecciones y el cambio de alcalde que todos sabemos. Y es en este 2016 cuando vuelve a aparecer este proyecto.

- 22 de Junio de 2016. Este día en la propia web del Ayuntamiento podemos encontrar los detalles. Se informa que el proyecto ya está aprobado para empezarlo en septiembre de este año. El proyecto tiene los rasgos parecidos al de antes, pero ahora se habla de presupuesto estimado, y este ha subido a 423.411 euros. 

- 6 de Agosto de 2016. Se confirma desde el Ayuntamiento que ya está licitado el proyecto y que las obras comenzarán en septiembre. Se asegura que las obras durarán 6 meses y que el presupuesto será de 423.411 euros

- 17 de octubre de 2016. De nuevo cuando llega la fecha, cuando supuestamente tienen que empezar las obras, se nos informa que estas se retrasan varios meses. Esta vez se nos anuncia que será después de Semana Santa la fecha del inicio y que el retraso ha sido a petición de la hermandad de la Macarena. ¿Alguien se cree que las obras empezarán la próxima primavera? 

Este mismo día 17 de octubre puse un tuit con 4 "pantallazos" de las noticias que aquí he puesto en el enlace. El tuit decía lo siguiente: "Señores del @Ayto_Sevilla ¿Sabrían dar una explicación lógica y coherente sin sonrojarnos y sin entrar en el "y tú más"?. Gracias." Etiquetaba a los 5 líderes de los partidos con representación en el Ayuntamiento. Sobre todo creo que podrían haber sido interesante las respuestas de Zoido y Espadas, ya que son los alcaldes que han mentido en este asunto. Si lo de mentir a alguno le suena muy fuerte, podemos usar ese tabú de "han dicho cosas que luego no se han cumplido y no han dado explicación pública alguna". Ante el tuit, ambos callaron. Sólo respondieron Susana Serrano de Participa Sevilla, diciendo que el miércoles llevarían este asunto al Consejo de la gerencia, y Daniel González Rojas contestó con la redacción de la noticia donde se decía que había sido a petición de la Hermandad de la Macarena.



domingo, 16 de octubre de 2016

La moda del martillo

Llevamos días convulsos con el tema del martillo. Después de la "bomba" de Santiago en la hermandad de los Negros, llegó otra "bomba" desde "la Calzá". Dos noticias, cada una con sus matices, pero que en realidad reflejan algo tan obvio como que el mundo cofrade se mueve por modas. Antes estaba de moda la familia Santiago y de ahí que poco a poco se fueran haciendo con una cantidad de hermandades casi inabarcable de manera humana. Por otro lado está la moda de cambiar lo nuevo por lo viejo. En mi opinión, la conjunción perfecta es la experiencia que puede aportar lo viejo y la fuerza que aporta lo joven, quizás ninguna debiera prevalecer, pero lo que tengo bastante claro es que mal le irá a quien no conoce a los personajes de su historia o desprestigia a quienes han luchado tanto por una hermandad como lo ha hecho Carlos Morán en San Benito.

Lo de Antonio Santiago lo anunció hace meses Moisés Ruz, lo desmintieron desde la hermandad en su momento, y ahora le dan la razón con los hechos. La junta de los Negritos no fue valiente en ese momento para canalizar todo el revuelo que se formó, y con sus miedos lo que han provocado es dos revuelos, el de antes y el de ahora. Antonio Santiago viene protagonizando hechos poco acordes a la categoría que se le presupone como figura pública del mundo cofrade, es verdad que ninguno de esos hechos tienen relación con la hermandad del Jueves Santo, pero en esta ocasión ha sido victima de ser un producto fuera de moda. Sí me llama la atención una cosa que se ha dicho y que sólo el tiempo dirá si es cierta o no. ¿Habrá levantado la liebre el Alcalde de los Negritos con la solución que este Consejo va a implantar en la Madrugá?

El asunto de San Benito es un poco más cochambroso. Leyendo los comunicados y contracomunicados de cada parte, uno saca en conclusión que Carlos Morán ha sido victima de la política cofrade. No le han destituido en una encerrona en la calle Ferraz pero casi. En las elecciones de San Benito algunos miembros de su equipo se significaron contra la candidatura perdedora, y al final esas cosas, por desgracia, se pagan. Es sorprendente, cuanto menos, que precisamente el Hermano Mayor que al final ha decidido prescindir de los servicios de los tres capataces, en las elecciones acusara a su rival de querer hacer esto mismo. Lo dicho, política zafia y asquerosa que impregna a todas las hermandades de Sevilla. Creo que Carlos Morán ha trabajado mucho por su hermandad, no se le conocen desaires como en el caso de Antonio Santiago y no me parecen las formas más oportunas de poner fin a su labor. Si José Luis Maestre considera oportuno hacer un relevo generacional, debería haber usado otras formas donde los tres capataces salieran de mejor manera, por el propio bien de la junta de gobierno, de los tres hermanos que tanto hicieron por la hermandad, y sobre todo por el buen nombre de la corporación del Martes Santo.

Nadie es imprescindible en una hermandad, lo dije cuando destituyeron a Antonio Santiago en la Paz y digo ahora lo mismo con los Negritos y San Benito. El Jueves Santo nos seguiremos maravillando ante el crucificado imponente de la calle Recaredo, seguido de la madre de los Ángeles, sólo unos frikis se fijarán en quien va delante de los pasos. El Martes Santo haremos lo propio con las tres joyas que San Benito saca a la calle, esa no debe ser la cuestión, el problema que hay que abarcar es si queremos juntas que se dejen manejar por los instintos más primarios o puedan ser fácilmente influenciables por las modas. Si una hermandad cree conveniente tomar una decisión, sea cual sea, debe ir de frente con ella y sin miedos. No hay nada más peligroso que una institución que hace un doble juego o va con miedo al que dirán.