domingo, 26 de abril de 2015

Diferentes tipos de botellona

Si uno echa un vistazo a todo lo que se ha escrito de la Semana Santa en general y de la Madrugá en particular, puede llegar a la conclusión que el único problema que tiene la ciudad es la juventud, la botellona, la educación y los nazarenos que se salen de su fila. Desde luego es lógico pensar que no es adecuado que en una noche como la Madrugá haya jóvenes que hagan botellona en pleno centro de la ciudad. Sabemos que eso puede acarrear más cosas buenas que malas pero de ahí a centrarlo todo en este grupo de personas y sacar el disfraz de hipócrita para no ver otras actuaciones va un trecho.

Hay insignes columnistas (y otros no tan insignes) de esta ciudad que viven del lloro permanente, su legión de seguidores sólo buscan que el "lider" les diga que esta Sevilla se nos va, que todo es malo, que ahora es la peor época que podíamos vivir... Esta tristeza terminal que algunos exhiben durante todo el año pero que se acrecienta en fiestas señaladas como Semana Santa, Feria o Corpus es algo que me hace realmente gracia, sobre todo cuando leo cosas como la tan recurrente frase de "esto antes no pasaba".

Podíamos tirarnos siglos atrás cuando la Madrugá empezaba al alba por "la libertad que la noche traía", pero no vamos a irnos tan lejos. Cualquiera que lea este artículo y tenga más de 30 años recuerda lo que era la Gavidia en los 90 y los 80. Recuerda como de allí fueron desapareciendo hermandades de la zona como Soledad, Buen Fin, Vera Cruz o el propio Gran Poder. Eran situaciones dantescas las vividas en esa plaza cada Semana Santa. Momentos desagradables los que tenían que sufrir estas hermandades, pero el mundo no se acabó, y mucho menos la Semana Santa. Antes de eso, en los 70 también había todos los años problemas en la zona del Arenal cuando algunos "graciosos" tiraban cristales rotos al suelo para que fueran pisados por los nazarenos que por allí pasaban.

La mayoría de estos columnistas de la tristeza terminal superan los 40 años por lo que saben perfectamente que esta ciudad ha sido siempre así. De hecho su objetivo no es analizar la realidad, ellos simplemente pretenden vender eslóganes trágicos a sus seguidores y así tenerlos contentos (que en su caso es sufriendo y creyendo vivir en la peor de las épocas). Me llama la atención que las críticas siempre vayan en el sentido de la juventud y me extraña que los insignes columnistas sabelotodos, no les de por criticar ni un poquito a esa botellona "rancia" de los bares de la calle Arfe un día cualquiera de la Semana Santa, o la "educación" de personas con chaqueta, gomina y apellidos ilustres que cada año en la calle Mateos Gago sea Martes Santo con Santa Cruz o Miércoles Santo con San Bernardo pasan por todo menos por seres civilizados y cofrades ejemplares. Eso sí, a ninguno les falta su pulserita cofrade o su lazo de hermandad en la solapa de la chaqueta. Parece que la botellona de copa de balón, traje de Armani y gomina de importación traída por Melado no es una falta de educación. Con esa botellona sí nos reímos y no es la Sevilla que se nos va.


Foto: Diario de Sevilla




domingo, 19 de abril de 2015

Al menos no nos tomen por tontos (II)

El artículo de la semana pasada estaba centrado en los hechos de la Madrugá de 2015. A la mayoría de personas que sufrimos la Madrugá de 2000, rápidamente nos recordaron mucho esos hechos a los vividos hace 15 años, aunque en aquel año la noche fue aún peor por la extensión y el dramatismo que algunas escenas adquirieron. A casi nadie se le ha olvidado aquella noche pero el tiempo sí hace que olvidemos los precedentes y como transcurrieron en realidad los hechos. 

Algunos aún tenemos en la cabeza como fue esa Cuaresma, y seguro que dentro de 15 años recordaremos como ha sido esta, pero para quien no la recuerde vamos a dar unas pinceladas muy someras en este artículo. Lo primero que hay que decir es que la tensión que vivimos venía in crescendo desde que Carlos Amigo Vallejo impuso las nuevas Normas Diocesanas en 1997. Pero fue en ese Invierno/Primavera cuando las líneas rojas se sobrepasaron, por todas las partes, al pedir el Arzobispo más ayuda de las hermandades al Fondo Diocesano. Antes de eso, el gobierno de la nación, a través de Hacienda, ya había presionado a las hermandades para sacarles todo lo que pudiera. Por lo que las hermandades estaban viviendo una época en la que parecía que todo el mundo quería sacar tajada de ellas. Tanto Palacio como algunos hermanos mayores calentaron el ambiente cuaresmal. 

Una hermandad como el Gran Poder incluso judicializó el asunto de Carlos Amigo Vallejo. Como podemos ver en la siguiente captura, el asunto no era baladí. 


En este ambiente de crispación, peleas e inclusos odios entre hermandades y Palacio se sobrepasaron varias líneas rojas por parte de ambos bandos. Eso hizo que la situación se fue calentando hasta que el Viernes de Dolores de ese mismo año, Fray Carlos, con un poco de cinismo, en mi opinión, se abría abiertamente en una entrevista a Fernando Carrasco. 


Ese mismo Viernes de Dolores, la editorial del ABC iba dedicada íntegramente a todo este tumulto, con ganas de apaciguar lo que estaba siendo una guerra en toda regla. 


Esa fue la Cuaresma en la que algunos nos enteramos, a través de Nicolás Salas, que las hermandades tenían que dar un donativo al Arzobispo si querían ser recibidas en audiencia por este. 


Esto son leves apuntes de lo que fueron unos meses, previos a la Semana Santa, realmente vergonzantes para cualquiera que tuviera un mínimo de dignidad y decoro. No creo que haya que poner recortes de lo que ha sido esta Cuaresma porque está sí, y a día de hoy, todos la tenemos "fresquita" y sabemos que de nuevo ha sido una Cuaresma de líneas rojas sobrepasadas y de vergüenza para la ciudad. ¡Oh, casualidad! las dos Cuaresmas del siglo XXI donde las instituciones rayan en el odio son las que después hay "carreritas" en la Madrugá. ¿Dos? No, tres, en el 2009 también hubo "carreritas" que afectaron a Triana, aunque algunos parecen querer callar este hecho. ¿Ese año hubo una Cuaresma más "caliente" de lo normal?. Pues sí, quizás no al nivel de 2000 y 2015 pero sí fue la primera de Asenjo en Sevilla y ya sabemos que de nuevo las tensiones fueron sonadas y mediáticas. Incluso, en pleno pregón, el pregonero le echó la bronca "in your face"  que diría un comentarista de la NBA. 



Por tanto la tercera cuaresma con problemas institucionales graves y la tercera con disturbios en la Madrugá.  Casualidad, sin duda, casualidad. 

Llegados a este punto parece que todo son casualidades. Casualidad que cuando en la Cuaresma se sobrepasan los límites lógicos de la polémica, sea cuando tenemos altercados en la Madrugá. Casualidad, sólo eso, casualidad. Casualidad que cuando Palacio y hermandades se enfrentan más duramente es cuando supuestamente alguien ve a personas con cuchillos, tuberías que estallan pero no estallan o juegos de rol basados en películas. Cuando 15 años después, de nuevo ni hermandades, ni Consejo, ni Palacio ni Ayuntamiento están a la altura, vuelve a aparecer, por casualidad, una pelea en el lugar idóneo, una valla caída o una ambulancia pidiendo paso. 

El 2000 nos dejó muchas dudas, perfectamente resumidas por Juan Miguel Vega en esta entrada de post y en ese resumen de audio de 24 minutos (recomiendo su escucha íntegra). El 2015 nos vuelve a dejar dudas que no creo sean resueltas. Algunas ya las puse en el anterior artículo, pero una de las que más me llama la atención es ¿Qué hacía un operario del Ayuntamiento arreglando una farola en plena Madrugá? ¿Qué relación hay entre que un chispazo de bombilla y una fuga de gas? ¿Por qué no se activó el protocolo que exige la ley en caso de fuga de gas? Estoy seguro que @zoidoalcalde podrá contestar estas preguntas a cualquier sevillano que le pida información. A mí, un ciudadano ignorante en estos temas, sólo me crean dudas y más dudas tantas casualidades.  

Quizás a algunos les venga muy bien que el foco se centre en la juventud, la botellona, la Sevilla que se nos va...incluso viene muy bien que esa cohorte mediática neorancia sirva de telón y oculte a quienes provocaron los altercados del 2000, 2009 o 2015. No se quien es el culpable o quien organiza estos temas, lo que sí tengo claro es que las casualidades existen hasta cierto punto y nadie duda que repetir casualidades 15 años después escapa incluso a los límites de las casualidades imposibles. Sólo pido que no nos tomen por tontos y que den explicaciones sensatas, razonadas y claras de todas las dudas que en estos momentos hay. Que las den si pueden, claro está.   




lunes, 13 de abril de 2015

Al menos no nos tomen por tontos (I)

Desde la pasada "Madrugá" han sido muchos los artículos de prensa y debates de radio y televisión que se han realizado entorno a los incidentes que la noche dejó. Obviamente, las redes también echan humo y cada uno tiene su punto de vista y su forma de solucionarlo. En el artículo de hoy vamos a ver como, en mi opinión, la versión oficial hace aguas por todos lados, al igual que pasó en el 2000 o como callaron en el 2009 cuando también Triana sufrió las "carreritas". 

Se nos dice desde el Ayuntamiento que todo lo ocurrido en la Madrugá es culpa de una pelea en la Setas, que fue la que provocó el desorden en la cofradía del Silencio. Así se hizo desde el primer momento en la cuenta de Twitter del Ayuntamiento


Como vemos, ese tuit está puesto a las 5.09 y el anterior a las 5.07. Antes de eso se habían producido los desagradables contratiempos en el Silencio mientras la cofradía tenía su núcleo central en la calle Javier Lasso de la Vega. 




La estampida del Silencio fue a las 4.35, por tanto el Ayuntamiento tardó más de media hora en dar una explicación a través de una cuenta de Twitter que se supone estaba para informar al minuto de todo lo que aconteciera en la noche. Lo veo excesivo para una situación tan alarmante, pero lo que no termina de cuadrar es lo siguiente:


La hermandad de los Gitanos había sufrido ya a las 3.52 la primera "carrerita" de la noche. En mi opinión, incluso más fuerte que la del Silencio 


video

La explicación oficial a esto de los Gitanos es que se había caído una valla. ¿De verdad creen que nos lo vamos a creer?. Una valla no provoca, en ningún caso, un desorden de tal tipo. A las 5.33 hubo otra estampida en el Museo cuando tenía que llegar allí el Gran Poder


Esta vez la explicación fue que una ambulancia iba pidiendo paso y provocó la estampida. Los cofrades llevamos toda la vida viendo pasar ambulancias incluso entre el cortejo y no corremos por ello. La noche nos guardaba un último percance, esta vez en forma de rotura de escape de gas y no de estampida


Con esto la Macarena tenía que cambiar sustancialmente su recorrido y terminaban dos horas largas de miedo, desorientación y accidentes. Las dos horas que todo cofrade sabe que son las cruciales en la Madrugá, Las que incluyen los cruces en Cuna, Trajano y Reyes Católicos. Las dos horas que comprimen a todos los nazarenos de la Madrugá en el menor espacio. Otro dato curioso es que visto en un plano, las tres estampidas hacen un eje totalmente recto, con el punto medio en las Setas, lugar que a la vez está cerca de donde se produjo la fuga de gas. Las estampidas se produjeron de Este a Oeste siguiendo este eje y no con un epicentro como suele ser más habitual en este tipo de casos, pero sobre todo las "carreritas" se produjeron distanciadas en el tiempo, y no con un efecto dominó como debería ser más lógico.  

Fte: Elaboración propia

A modo de resumen:

- 3.52 cae una valla en la calle Matahacas y hay una estampida
- 4.35 El Silencio se descompone en Lasso de la Vega por una pelea ocurrida en Encarnación
- 5.33 Estampida en la Plaza del Museo por una ambulancia que pide paso
- 6.04 Fuga de Gas en calle Feria
- Eje de las estampidas, totalmente recto. 

Mis preguntas:

- ¿No da la impresión de estar todo muy medido y calculado como para ser obra de niñatos de la LOGSE (como diría Manolo García) que desconocen el funcionamiento de la Madrugá?. Incluso esa recta parece hecha con escuadra y cartabón. 

- ¿Tiene un grupo de niñatos la capacidad de planificar todo esto tan bien mientras están de botellona? 

- Policías antidisturbios que están preparados para actuar con grandes masas e incluso bandas terroristas ¿Se les escapa un grupo de chavales borrachos?

- ¿Por qué este año y en el 2000 todo ha ocurrido a la hora que más daño se puede hacer? Ni antes ni después, todo en ese preciso momento.

- ¿Qué une, además, a las Semana Santa del 2000, 2009 y 2015?  El próximo Domingo lo veremos en la segunda entrega de este artículo.