domingo, 31 de enero de 2016

Periodismo 3.0

En su momento hablé del sello personal del Sol. Esta hermandad incorporada a la Semana Santa hace pocos años, pretendió desde el primer momento aportar cosas nuevas y buenas. Eso en la ciudad del inmovilismo se paga caro. Muchos no entienden la importancia de tener un patrimonio heterogéneo en nuestras cofradías, y tampoco ven que la idiosincrasia de una hermandad se forja con el tiempo y no de un día para otro. Esta semana la hermandad del Plantinar ha dado a conocer su nuevo recorrido del próximo Sábado Santo. Buscando el bien de sus hermanos (algunas deberían tomar nota) irán por un camino donde el calor no haga tantos estragos, en el caso de salir un Sábado Santo esplendoroso, Dios lo quiera.

Hasta aquí todo normal y lógico, pero la noticia no podía pasar desapercibida para quienes solo viven de la polémica y quieren siempre buscar los tres pies al gato. Se publicaba una foto donde se veía el paso rodeado por poca gente en su transcurrir por la avenida Ramón y Cajal. Algo entendible si pensamos que se dan varias circunstancias: el fuerte calor que hizo el año pasado, que el Sábado Santo ya muchos han cambiado Sevilla por la playa y que al ser una jornada de cinco cofradías los cofrades suelen salir más tarde, debido también al cansancio acumulado durante la semana. Y aunque no hubiese ninguna justificación para tan poca afluencia de público ¿No merece el mayor de los respetos cualquier hermandad de Sevilla?

Esta vez la cosa no se quedó en las redes sociales, sino que algunos medios lo llevaron a sus páginas digitales. Buscando pinchazos, supongo, ponían la foto y un titular tan tergiversado como humillante con la hermandad. Parece que no existe la caridad cristiana que algunos periodistas y columnistas de esos medios proclaman a los cuatro vientos, y de la deontología profesional periodística ya ni hablamos. El sabelotodo criticón sabemos que existe en internet, ese es su medio habitual y ahí es donde se alimenta para seguir sobreviviendo, pero que eso pase a la esfera de lo profesional es bastante más peligroso y deleznable. 

Se habla mucho del anonimato de las cuentas, cuando en realidad lo importante debería ser que dicen las cuentas, pero resulta curioso como, en ciertos periódicos, este tipo de noticias no van firmadas por ningún periodista y ponen aquello tan socorrido de "Redacción", con lo cual al final tenemos profesionales que cuando quieren ser hirientes se esconden como si fueran un tuitero "fake". También parece que los medios oficiales e históricos tienen vía libre para publicar cualquier cosa. En mi opinión es más grave que un periódico, que tiene miles de pinchazos en un día, ponga un titular y unas fotos que dañan la imagen de una hermandad, a que un tuitero haga una mofa en su timeline. Siendo ambas cosas criticables, por supuesto, no se nos debe escapar la repercusión de los hechos de cada uno, incluso que los profesionales de la comunicación deben ejercer una labor no sólo informativa sino también formativa.


domingo, 24 de enero de 2016

Huerfanos de "compromise"

Hemos llegado a un punto en el que del Consejo poco más se puede hablar. Dice el refrán que más vale una vez colorado que ciento amarillo, pero desde San Gregorio, al parecer, opinan que mejor cientos de veces colorados que una vez amarillos. Lo de esta semana deja sin palabras una vez más ¿Vamos a repetir la incapacidad de sacar una solución que sea el bien común de la Madrugá? ¿Volvemos a decir, por enésima vez, que cada vez que abre la boca o actúa alguien del Consejo es síntoma de pitorreo generalizado? ¿Hablamos de circos? ¿Comentamos, de nuevo, el descrédito de la institución? Hoy no creo que sea donde tengamos que poner el foco, quizás precisamente tanta inoperancia ha hecho que centremos mucho los ataques en un punto, cuando en realidad aquí hay más de un responsable. Este Consejo es un moribundo cuyos pasos son siempre equivocados y medrosos, le quedan meses para pasar a mejor vida (cofrademente hablando), pero otros seguirán dentro de este problema llamado Madrugá.

Decía el otro día John Carlin en su artículo de "El País", que había una palabra que existía en inglés y francés y no tenía cabida en  la lengua hispana. La palabra es "compromise" (inglés) o "compromis" (francés). Lo más cercano que tenemos es pactar, pero este vocablo franco y anglosajón incluye un concepto importante: cada parte hace concesiones. En el artículo se decía que la explicación para que esta palabra no exista en castellano y sí en la lengua anglosajona o francesa es por la propia cultura y forma de ser de los hispanos parlantes, al fin y al cabo, las academias de la lengua recogen lo dicho  y hecho por el pueblo. El escritor hispano-británico escribía su artículo orientado a la situación política que vive nuestro país y donde parece que nadie quiere ceder ni un ápice de sus posiciones iniciales. A John Carlin le sonarán a chino: "Prueba del Calvario", "Cruce de hermandades", "Calle Cuna", "Calle Gravina", "Campana", "Entradas al amanecer", "Hora de comienzo de la Madrugá", "Cabildos", "Plan Nieto", "Plan trienal"...si supiera de esta concreta y local realidad, promulgaría que no sólo hay que buscar una palabra como "compromise" sino ponerle varias acepciones.

Como decía antes, tengo la sensación que en todo este follón el Consejo está siendo el centro de la diana y se está llevando millones de palos, todos merecidos, pero que están sirviendo de escudo a otros responsables de este desaguisado y bochorno: los hermanos mayores. Parte de los problemas que actualmente tenemos en la Semana Santa vienen dado por las propias hermandades y su egoísmo o cortedad de miras. Ninguno parece dispuesto a ceder lo más mínimo para buscar una solución que sea buena para el bien común. Lo que más rabia da es que la mayoría de veces marcan líneas rojas o ponen grandes problemas por auténticas chorradas.

Vamos a ver, si no hay problemas (estrecheces aparte) por ir por la calle San Roque, no debería haberlos para ir por Gravina, que es otra calle que está al lado de la Magdalena. Si no hay problemas para ir por Cuna, no debería haberlos para ir por la Alfafa/Plaza de San Pedro que desemboca en un lugar anterior a Santa Ángela. Si no hay problemas para ir por San Pablo, no debería haberlos para ir por su paralela de Carlos Cañal o Canalejas. Si no hay problemas para entrar a las 8.00, no debería haberlos para entrar a la 9.00. No debería ser un gran problema tirar por San Martín como hacen otras hermandades, que tampoco estamos hablando que la cofradía recorra las calles de Alcosa. Y no debería ser problema de fuerza mayor para las hermandades del Jueves Santo que alguna hermandad de la Madrugá saliera antes de las 00.00, porque por esa regla de tres se les podría exigir a las cofradías del Jueves que hasta el último de sus músico o preste estuviera dentro del templo antes de esa hora (y ahí tendríamos que enfrentarnos a Asenjo y sus Oficios ¿Nos atrevemos?). Tampoco se pararía el mundo si un paso tarda en cruzar la Campana 12-14 minutos (desde que empiezan a revirar en Duque u O´Donnell) y no hasta cerca de media hora que tardan algunos. Estamos hablando de 2 revirás y un tramo recto de unos metros, en condiciones normales tres marchas serían suficientes y el transcurrir por esa zona sería igual de digno y estético. Es posible que uniendo todo esto que acabo de decir podamos tener una solución DURADERA para la Madrugá. No digo que el asunto sea fácil,  lo que digo es que sin "compromise" es imposible.


Foto: Diario de Sevilla





domingo, 17 de enero de 2016

El "cajonazo" de la Madrugá

El pasado miércoles vivimos un nuevo episodio de esta telenovela que parece nunca acabar. Decenas de cofrades se habían dirigido a la calle San Roque para comprobar si el palio de la hermandad del Calvario cabía por su estrechez o no. El día anterior, cosa que sigo sin entender, se había probado, con éxito, el transcurrir de la parihuela del paso de cristo. Pero he aquí, para sorpresa de muchos, regocijo de otros y cachondeo del resto, como muy pronto las cuentas cofrades empezaban a dar la noticia: El Palio no cabe. Al capataz no le hacía falta coger el martillo para poner los cuatro zancos del plan en el suelo, sólo le hizo falta decir un"¡NO! Paso atrás" cuando veía que una de las leyes más básicas de la física se hacía evidente: la impenetrabilidad de los cuerpos.

Todo este show era retransmitido por radio y televisión, por cuentas de twitter, canales de youtube... particularmente no me rasgo las vestiduras porque haya gente interesada en este tipo de eventos, ni tan siquiera porque lo retransmitan en directo, me puede parecer más o menos ridículo, pero al fin y al cabo una prueba de palio siempre ha llamado la atención en Sevilla y ha reunido a un buen número de cofrades. Y ahora que estamos en la sociedad de la información y de internet, es hasta lógica esa evolución, aunque algunas imágenes a algunos nos puedan parecer grotescas. Lo que sí parece un poco excesivo es todo el jaleo anterior a esta prueba, como periodistas afirmaban que esta prueba no se haría hasta Cuaresma, como la hermandad sacaba un comunicado para desmentir a este periodistas, como se nos retransmitía hasta la "mudá" de un aire acondicionado y el asfaltado de la calle.

En el momento que se vio que el paso no cabía la pregunta que más no hacíamos los cofrades fue "¿Y ahora qué?". Ya queda echado por tierra otro plan, este el de los hermanos mayores de la Madrugá. Decía el otro día Bourrelier, en los micrófonos de Onda Luz, que el Consejo barajaba hasta 700 posibles variantes. Si entre 700 variantes, de nuevo se quedan con la que ya hace años se dijo que no era válida, vamos a asistir a una nueva pantomima. Si entre 700 variantes su elección era la de los aires acondicionados y pernos en balcones, es que no se están capacitados para la gestión de algo tan importante.

Y la pregunta que yo me hago es la siguiente ¿Realmente es incapacidad o se hacen estos shows a sabiendas?. Yo no lo sé, pero si tengo mi opinión, este Consejo lleva tres años mareando la perdiz porque no tiene la suficiente personalidad como para imponer la mejor solución. Esa solución seguramente pase por hacer un plan donde una o dos hermandades sean las que tengan que ceder más. En un Consejo fuerte, la autoridad de la dirección haría valer su poder, pero este no es el caso, el Consejo tiene guerras internas y puñaladas traperas a mansalva y la decisión que han tomado es la de distraer con ensayos, reuniones, planes que van a llegar al "Plan ZWZY"... hasta que este mandato se acabe, y en Junio, que entre otro y sea el que se moje...si es que se moja porque tal y como está el patio, nadie nos pueda asegurar que los próximos cinco años no sigan siendo de esperpentos y disparates.


Foto: Andalucía Información



domingo, 10 de enero de 2016

La Navidad en Sevilla

La Navidad de 2011 era la primera en la que Juan Ignacio Zoido fue alcalde de la ciudad. Antes de ese mes de Diciembre se presentaba la que iba a ser una novedad para Sevilla: el mapping. Muchos no sabían muy bien de que iba eso, pero los prozoidos se pusieron radicalmente a favor, y los antizoidos radicalmente en contra. En realidad opinaban sin haberlo visto y simplemente llevados por un fanatismo tan absurdo como dañino para la sociedad. Una vez visto lo que era, la cuestión fue un éxito mayúsculo, tanto que en 2012 ya se escuchaban cosas como "¡Niño!, vámonos a ver el mapping como todos los años". Sin duda el mapping había calado en la ciudadanía y gustado en líneas generales.

Este año era el primer año de Juan Espadas al frente del consistorio. Otra vez la historia se repetía y por el mes de Octubre-Noviembre saltaron todas las alarmas. La Navidad iba a sufrir cambios con respecto a estos últimos cuatro años. Los del argumentario antiespadas/prozoidos se peleaban en las redes sociales con los proespadas/antizoidos. Otra vez ninguno de ellos sabían de lo que opinaban porque no lo habían visto, pero eso era lo de menos, ya para unos era la mejor de las Navidades y para otros era poco menos que el fin del mundo. Sé que llego tarde, que otros blogs y articulistas hablaban de este tema hace tres meses y que ya hoy a nadie le importa lo que ha sido la Navidad en Sevilla, pero es justamente hoy cuando quiero sacar este artículo ya que es cuando se puede hablar con objetividad y dando una opinión de lo visto. Es lo que tiene no estar pagado ni por unos ni por otros, ni estar radicalizado en un sentido ni en otro. Tampoco el de ser un periodista al que me dictan desde mi medio que opiniones tengo que verter hasta en mi twitter personal, que de este último caso en Sevilla tenemos a "manojitos".

Mi opinión es que Zoido empezó algo muy necesario en Sevilla como era revitalizar la ciudad en este periodo navideño. El mapping era una idea original, algo distinto a lo que en esta ciudad se hacía en ese momento y un buen comienzo para que Sevilla dejara de ser una ciudad muerta en esta época navideña. La idea de ponerlo en la Plaza de San Francisco fue todo un acierto ya que pocas pantallas mejores tiene la ciudad. Fue tal el éxito que la cosa se desbordó y el emplazamiento se convirtió en un problema, y como tal había que darle una solución. El nuevo equipo de gobierno, además de haber solucionado un problema, ha seguido dando otro paso más y ha aumentado y diversificado la oferta. Si en 2011 acertó Zoido con la inclusión del mapping, ahora Espadas también acierta no quedándose estancado ahí y siguiendo una evolución lógica: espectáculos circenses, mapping diferentes, mercado del Jueves, Alcazar, pistas de hielo, tiovivos.... 

Cualquiera que viaje en Navidad por las ciudades del mal llamado mundo occidental, sabe que Sevilla hoy en día se parece mucho más a ellas de lo que se parecía cuando poníamos cuatro luces en la Avenida y un Nacimiento en el arquillo del Ayuntamiento. Y podíamos entrar en el tan amplio como inabarcable mundo de los gustos, claro está, a algunos gustará más y a otros menos, pero lo que poca gente (hablo de los "normales", no de los radicalizados o los asalariados) creo que discuta, es la vida que una Navidad así da a Sevilla y los puestos de trabajo (muy temporales, ese es el gran problema) que ha creado. Ojalá tuviéramos un alcalde con tanta imaginación para dar vida a Sevilla durante todo el año, y no que se dejen todas sus ideas en un par de semanas y el resto del año tengamos una ciudad moribunda.


Foto: alumbrasevilla.es

domingo, 3 de enero de 2016

Las claves de 2016

Acabamos de cerrar un año donde en la información cofrade ha surgido temas muy convulsos, algunos más agradables y otros más tristes, pero a fin de cuentas esto lo que demuestra es que somos una tradición viva. A veces podemos pecar de saturarnos con tanta información pero en cualquier caso prefiero eso a que las cofradías no generasen ningún interés ya que ello sería síntoma de estar agonizando. Si este 2015 ha sido tan prolífico con algunas noticias que no eran esperadas en las campanadas del año pasado, no quiero imaginar el año que se nos viene encima con algunos temas que ya sabemos van a "traer cola" más los que se unan que a día de hoy no sepamos.

1. Elecciones en el Consejo

Serán en Junio de este año y de momento sólo ha mostrado interés en presentar su candidatura el que fuera hermano mayor de la Macarena, Joaquín Sainz de la Maza. En los primeros meses de 2016 habrá que confirmar si otras opciones como José María Ruiz Romero "Rosco" o Enrique Esquivias formalizan su intención de presentarse a estas elecciones. Al igual que el propio Bourrelier o algún miembro de la actual Junta Superior. De haber más de una candidatura esperemos que la pugna por hacerse con los votos sea de manera limpia y sin dañar, aún más, a la institución. Y una vez elegido el nuevo presidente que empiece a trabajar a marchas forzadas para arreglar muchos problemas y asuntos que en estos años (incluso décadas) han sido olvidados o ignorados por el Consejo. 

2. Año de la Misericordia

La Iglesia está de nuevo ante unos meses importantes. Si hace dos años fue el de la Fe, este es el de la Misericordia. Me da la impresión que en Roma se le está dando más importancia al acontecimiento de la que se le está dando aquí en Sevilla. Incluso Archidiócesis de menor importancia parece que se están moviendo mejor que aquí, donde prácticamente se ha buscado el golpe de efecto del Gran Poder, algunas jornadas jubilares repartidas por todo el año y poco más. Eso sí, sin lugar a dudas, ese 5 de Noviembre en el que podremos ver al Señor de Sevilla en la calle será uno de los días más especiales del año. 

3. Madrugá 2016

Si la Madrugá de este año fuera exactamente igual que en estas últimas décadas sería algo grotesco, pero yo a día de hoy no descarto nada. En condiciones normales vamos a tener una Madrugá con recorridos diferentes, ya sea con el plan acordado por los hermanos mayores o por el plan de Manuel Nieto. Además habrá que unirle lo que diga el CECOP, ya no sólo referente a las hermandades sino a los asuntos que puedan afectar a los cofrades y nuestra seguridad. Todo eso hará que tengamos una Madrugá mágica como todos los años pero con matices diferentes a los que estamos acostumbrados.

4. El pregón de Rafael González Serna


Que el cantante es una persona muy popular y querida por el público es algo que no escapa a nadie, además sabe como conectar fácilmente con el público y eso sabemos que suele ser garantía de pregón exitoso (Rodríguez Buzón, Carlos Herrera...). Por eso creo que algunas de las estrofas y poemas de este año también lo recordaremos durante muchos tiempo. Además, qué caramba, Rafa Serna se lo ha ganado a pulso con su trayectoria profesional y es un regalo más que merecido por su lucha de estos últimos años.


5. Salidas de extraordinarias y Coronación


Este año tendremos alguna salida extraordinaria más de lo que venía siendo habitual en los últimos años. En Otoño. y con apenas un mes de diferencia, saldrán tres titulares de nuestra Semana Santa (Virgen de la Paz, Virgen de la O y Jesús del Gran Poder). La primera de ellas lo hará por su coronación canónica, algo que era anhelado en el Porvenir desde hace algún tiempo y el próximo 1 de Octubre podrán cumplir el sueño. A estas salidas hay que unir  la de Santa Ana que recorrerá las calles de Triana 15 años después y también las de la Virgen de la O gloriosa que saldrá para ser parte del Corpus de Triana.


Foto: ABC