domingo, 17 de julio de 2016

Otras Semana Santa

La obra "España oculta" es una magnífica serie de fotografías de Cristiana García Rodero, artista que entre la década de los años 70 y los 80 se dedicó a fotografiar las fiestas y tradiciones de la España más profunda. Estas fotos son en sí un estudio antropológico muy completo. Hoy vamos a ver algunas Semana Santa que la artista manchega fotografió y cómo en algunos casos hoy en día se sigue manteniendo de manera muy similar. 

1. Lejos nos queda en Sevilla los famosos disciplinantes. La foto es de "un picao" en el año 1979, así es como se llama en San Vicente de Sonsierra (La Rioja) a esta figura. Actualmente se sigue realizando esta práctica, no cambiando mucho la estética de lo que vemos en la foto. Es Fiesta de Interés Turístico Nacional. 





2. Los "empalaos" de Valverde la Vera (Cáceres) son hombres que se visten con un timón hecho con madera de castaño atando fuertemente los brazos a él, incluyendo el torso, una corona de espinas, 2 espadas en la espalda y un velo. Van descalzos por el pueblo y se arrodillan ante cada cruz que hay (hay 14 cruces) y ante cada "empalao" que cruzan. Las mujeres se visten con una tela morada una cruz de espinas en la cabeza y cogen una cruz de madera, al igual que los "empalaos", van descalzas y efectúan el mismo recorrido que los "empalaos". La foto que aquí vemos es del año 1979. 




3. Esta tradición se remonta al siglo XVI. Consta de una serie de actos religiosos, entre los que se encuentra una procesión del Santo Entierro a la cima de una montaña, se realiza el rito litúrgico del Descendimiento de la cruz de un Cristo articulado de madera, y se entonan oraciones y cánticos religiosos como: “Las cinco llagas” y el “Miserere". La foto es del año 1975.

 



4. La Corporación Bíblica “Las Potencias del Alma” es una de las de mayor arraigo y tradición de Puente Genil. Se fundó en 1878, y fue la primera Corporación que, cumpliendo la Ordenanza Municipal de 1874, solicitó permiso al Ayuntamiento para que nuevas Figuras Bíblicas procesionasen en la Semana Santa. La Memoria es la potencia, por medio de la cual el Hombre retiene, almacena y recuerda todo lo pasado.  Como “Alegoría” porta, con la mano izquierda, una Bola del Mundo, coronada por una paloma, y en la mano derecha un puntero señalándolos, con lo que va indicando el conocimiento que tiende de todo los existente a través del Espíritu Santo. La foto es del año 1976.


5. Una de las singularidades de Baena son los Coliblancos y Colinegros. Destacan los toques de tambor o caja y la indumentaria que visten. Estos salen a la calle en cuadrillas, vestidos con pantalón negro y chaqueta roja. Tanto la chaqueta como los tambores son bordados artesanalmente. Lo que más identifica a estos grupos son unos singulares cascos de latón de los que cuelgan largas crines de caballos blancas o negras.La foto es del año 1976. 



6. La Semana Santa de Moratalla (Murcia) no se entiende sin el sonido de sus tambores. Las procesiones se remontan a los siglos XVI y XVII. Como dato anecdótico vemos que el perro muerde a un nazareno en el momento de la foto. Fue tomada en 1980.




7. Otra de las Semana Santas de más relevancia de España es la de Cuenca. En la foto vemos el curioso salto que da uno de los miembros del cortejo. La foto se titula "El salto mortal del penitente" y fue realizada en 1982. 




8. En esta foto titulada "Jugando a la Pasión" vemos como unos niños simulan la crucifixión de Jesús y los ladrones. Fue tomada en Riogordo (Málaga) en el año 1983. 


9. Para terminar una tradición que sí tenemos muy cerca. La foto muestra a una peregrina del Rocío en el año 1979...quizás aquí si haya cambiado algo la estética. 



- Todas las fotos que aquí aparecen son de la obra "España Oculta" de Cristiana García Rodero. 





domingo, 10 de julio de 2016

El despropósito legislativo diocesano

El próximo 15 de agosto entrarán en vigor las nuevas normas diocesanas que este Arzobispo ha estimado oportuno actualizar. Hay cosas que se venían haciendo y ahora se reflejan por escrito, pero hay otras que directamente Palacio ha mostrado su clara intención de convertirse en juez y parte en el asunto cofrade. No estoy de acuerdo con esa opinión tan extendida que reclama más intervención de Asenjo en las hermandades. Si bien es cierto que en algunas ocasiones hay corporaciones que han actuado mal, también Asenjo ha actuado muy mal en la resolución de problemas, no sólo aquí, sino también en su anterior Archidiócesis. Que Palacio intervenga no quiere decir que un asunto se solucione, más bien al contrario, la historia nos dice que a veces lo que han hecho es empeorar el asunto cuando el báculo ha salido a relucir. Por eso me echo a temblar cuando ante un problema escucho la frase "¡Es que al final va a tener que actuar Asenjo!".

Estas normas tienen puntos que no hay por donde cogerlo, sabemos que cualquier ley siempre deja rescoldo abiertos (de algo tienen que comer los abogados) pero lo que es sorprendente es que Juan José Asenjo y su equipo de juristas hagan unas normas que vayan, a la vez, contra el propio derecho canónico y la Constitución española. Me explico, según el derecho canónico la legislación eclesial no puede ir en ningún caso contra la legislación española. La más importante de las leyes españolas es la Constitución, donde en su artículo 24 encontramos esto: "Todas las personas tienen derecho a obtener la tutela efectiva de los jueces y tribunales en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos, sin que, en ningún caso, pueda producirse indefensión", se sobreentiende que es personas físicas y jurídicas. En las normas diocesanas en su artículo 18 dice lo siguiente: "Las hermandades y cofradías no interpondrán demanda ni podrán establecer intervención judicial alguna en el fuero civil sin licencia del Ordinario del lugar"Monseñor, ¿Le está usted coartando un derecho constitucional a las hermandades?. Además es preocupante que estas normas hayan tardado en salir varios meses, justo el tiempo que se supo el caso de desfalco en el Valle ¿Se ha legislado en "caliente"? Sería un craso error. 

Otro de esos puntos que me dejan ojipláticos es el apartado del Directo Espiritual, al cual se le da un poder, en mi opinión, desmedido. Está bien, y es lógico, que el párroco tenga voz (incluso última palabra) en temas de formación cristiana y culto de la Hermandad, pero me parece muy excesivo que sea él quien decida temas orgánicos de un Cabildo o la expulsión o no de una persona del mismo. Además es cuando menos llamativo lo siguiente que encontramos en el artículo 38:

[Funciones del Director Espiritual...

....3º Presidir -cuando asista-, junto con el Hermano Mayor -a quien corresponde la función de moderar-, las sesiones de la Junta de Gobierno, con voz, pero sin voto. De igual modo, en los Cabildos Generales, sean ordinarios o extraordinarios, contando con voz, pero no voto -a no ser que sea miembro de pleno derecho de la hermandad...

... 6º. Podrá instar al Hermano Mayor para que suspenda un cabildo total o parcialmente, o para que expulse a un miembro del mismo, si, después de una primera advertencia, persistiera éste en el incumplimiento de las normas estatutarias, se produjera desorden, o se perturbara gravemente el clima de fraternidad y respeto... ]

Es decir, al Director Espiritual no se le exige la asistencia al Cabildo pero sí se le dan competencias importantes en el mismo, como es por ejemplo el instar a una Hermano Mayor a que suspenda el Cabildo. Eso es cómo pedir a un juez que juzgue pero no se le obligue a asistir al juicio. Conste que a mí que un Director Espiritual asista con voz en los asuntos que se traten en un Cabildo no lo veo mal, pero creo que no debe tener tanto poder, y lo que tengo claro es que si Palacio considera que esa figura es fundamental debería obligar a "los suyos" a asistir, porque parece que aquí las obligaciones sólo son para "los otros". Tanto poder al párroco me da mucho miedo ¿Qué hacemos con esas párrocos que sabemos no les gusta el mundo cofrade? ¿Le mantenemos ese poder aunque eso vaya en detrimento del buen funcionamiento de una hermandad?

Un último punto que no me gusta es el del Fondo Común Diocesano. especialmente el señalar las que dan más y las que dan menos. Me parece que no es ético juzgar a las hermandades sólo por el dinero contante y sonante que dan para este aspecto. El Fondo Común Diocesano está para pagar sacerdotes, mantenimiento de iglesias, restauraciones... ¿Por qué no contabilizan en ese Fondo el pago que algunas hermandades hacen de sus propios párrocos o la labor de mantenimiento que realizan en su sede? Porque ese dinero va directamente a su fin y no pasa por Virgen de los Reyes antes ¿Por eso ya no gusta en Palacio? Lo dicho, personalmente lo veo muy fuera de tono acusar de esa manera y poner a los pies de los caballos a las hermandades que en esa lista aparecen en los puestos más bajos.


Foto: El Mundo


domingo, 3 de julio de 2016

Los deberes del nuevo Consejo

El pasado jueves fueron las elecciones a presidente del Consejo. El elegido fue Joaquín Sainz de la Maza, al cual ahora le queda un duro trabajo, debido a que hay cosas que llevan años sin arreglarse. Venimos de un periodo donde la palabra Consejo ha salido más veces en las noticias para cosas negativas que por haber actuado bien, y eso es una herencia que ahora recibe el que fuera hermano mayor de la Macarena. Ha levantado algunas expectativas, como hombre que puede solucionar ciertos asuntos, esperemos que no se quede ahí, y que desde ya le veamos actuar acorde merece la institución a la que ahora representa. Vamos a ver los puntos que, en mi opinión, debería solucionar en este mandato.

1. Carrera Oficial. Como he dicho algunas veces, el recorrido oficial es la parte más importante que gestiona el Consejo. Es donde tiene más autonomía y la mayor fuente de ingresos de las hermandades. Dentro de este apartado podemos hablar de grandes cambios, cómo es el propio recorrido que se debería cambiar ya. También es importante el no querer seguir ganando "dos duros" con más sillas, a costa de poner en riesgo la seguridad de todos. No se pueden olvidar de gestionar eficientemente la venta de sillas, para evitar que haya un mercado negro con este asunto. Otro detalle pequeño pero que diría mucho del nuevo Consejo es que mantenga la Carrera Oficial el Domingo de Resurrección. El Resucitado hace estación de penitencia a la Catedral igual que el resto de hermandades y es una vergüenza que año tras año el Consejo dé por finalizada la Semana Santa el Sábado Santo. Por último, otro pequeño detalle de consideración con las ultimas hermandades del día. No está bien que los últimos pasos de la jornada hagan su tránsito entre el ruido de sillas cerrándose. ¿Qué trabajo cuesta esperar diez minutos más para que la cofradía ya se haya alejado lo suficiente?

2. Reorganización de días. Aquí es donde el nuevo Consejo va a demostrar su verdadera valía. Ya no hablo sólo de la Madrugá, sino del resto de días que necesitan cambios drásticos e inmediatos. Especialmente el Martes Santo es un día que presenta problemas de todo tipo, incluido de seguridad en algunos lugares y horas concretas. El anterior Consejo hizo planes de todo tipo para la Madrugá, con el resultado patético que todos conocemos, pero del resto de días se olvidó ¿Será capaz Joaquín Sainz de la Maza y su equipo de solucionar todas las jornadas que presentan problemas?

3. Comunicación. Es un aspecto de que alguna vez hemos hablado ya. Como el Consejo se ha quedado en materia de comunicación totalmente obsoleto y no se ha sabido adaptar al siglo XXI. El día de la rueda de prensa circense quedó claro, viendo el timeline de la recién creada cuenta de twitter también queda claro... pero por si alguien tenía dudas hasta el último momento lo han dejado de manifiesto. Es ridículo que la cuenta oficial del Consejo diera los resultado electorales a la mañana siguiente, cuando desde el primero de los medios, hasta el más insignificante de los blog lo publicó pocos minutos después que lo anunciara Pepe Gómez Palas (creo que fue el primer periodista en publicarlo). Este aspecto sí tiene una fácil solución y podría empezar a arreglarse desde la propia toma de posición.

4. Incorporación de nuevas hermandades. Hasta tres corporaciones tienen pedida su incorporación a la Semana Santa, y a nadie extrañaría que, en breve, una cuarta presente su solicitud. Tienen que buscar la forma de dar cabida a estas hermandades e incorporarlas a la nómina de cofradías que hacen estación de penitencia a la SIC. No valen ya más excusas y demoras porque soluciones, como para todo, hay. El problema es que para eso habría que trabajar duro, y en eso no ha destacado no sólo este último Consejo sino tampoco varios de los anteriores. Por tanta dejadez hemos llegado a este punto de estancamiento total en muchos aspectos.

5. Imagen del Consejo. Quizás el deber más importante de todos. Hemos asistido a cuatro años donde la imagen de la institución que representa a nuestras hermandades ha estado continuamente por los suelos. Eso es malo para todos y durante el nuevo mandato se deberían exigir que la imagen del Consejo empiece a estar a la altura de lo que se espera de una organización tan relevante. Este punto, en gran parte, vendrá acompañado del resto. Si empiezan a comunicar mejor sus actuaciones, si solucionan los problemas que en estos momentos hay y si saben cuidar los pequeños detalles, es seguro que la imagen del Consejo mejorará.


Foto: De Nazaret a Sevilla