martes, 20 de febrero de 2018

6 besamanos, 10 besapié, 2 viacrucis y 2 traslados del primer fin de semana de Cuaresma (16-18 de febrero de 2018)

Besamanos de Nuestro Padre Jesús del Poder



Besapiés de Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras



Besapiés del Santísimo Cristo de las Siete Palabras



Besamanos del Santísimo Cristo de las Tres Caídas



Besamanos de Jesús de la Presentación al Pueblo



Besapié del Santísimo Cristo de la Salud



Besapié de Nuestro Padre Jesús Cautivo ante Pilato



Besapié del Santísimo Cristo de la Paz



Besapié del Santísimo Cristo de la Salvación



Besamanos de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa



Besapié extraordinario del Santísimo Cristo de las Cinco Llagas y besamanos extraordinario de Nuestra Señora de la Esperanza



Besamanos extraordinario de Nuestro Padre Jesús Cautivo ante Pilato en la Iglesia de Santa Marina



Besapié del Santísimo Cristo de la Exaltación



Besapié de Nuestra Señora de la Cabeza



Besapié del Santísimo Cristo del Desamparo y Abandono



Traslado del Santísimo Cristo de la Salud

  

Traslado Piedad del Baratillo



Viacrucis del Santísimo Cristo de la Paz



Viacrucis del Santísimo Cristo del Desamparo y Abandono









domingo, 18 de febrero de 2018

Jugar a los mapitas

Podríamos empezar diciendo una de esas frases que las redes sociales han popularizado en estos años: "Jesús Creagh ha presentado su proyecto de carrera oficial, da igual cuando leas esto". Creo que nadie del mundo cofrade está ajeno a este proyecto y a lo que propone. Su autor lleva más de treinta años presentándolo. Dicen que se va actualizando continuamente, pero quizás no tan rápido como debiera y sobre todo creo que Jesús Creagh no se ha dado cuenta que la Semana Santa no son las sillas, eso es un elemento más, pero a la hora de organizar no puede ser el eje central ni por el que se hagan los cambios. No dudo en ningún momento de su buena voluntad, pero opino que su plan es demasiado pueril para lo que se necesitan las cofradías del siglo XXI.

El proyecto Creagh es mejor que lo que hay ahora, sí, pero ¿es lo que necesita Sevilla? Ni mucho menos. Me asombra que quien parece tener muy estudiado un asunto falle en la base. Decía esta misma semana que el proyecto era bueno porque "casi todas las hermandades vienen de la zona norte". Mentira. Hoy en día, cogiendo la horizontal de Martín Villa- que es donde comienza su plan-,  hay veintidós cofradías que vienen del norte, treinta y dos que lo hacen desde el sur y siete en esa misma horizontal. Además todo plan que se presente tiene que tener en cuenta las hermandades que han solicitado el hacer estación de penitencia a la catedral. Ahí tenemos tres más del sur y una del norte. El plan que no mire para el sur será un fracaso, un parche o una mala solución.

Para proponer una proyecto hay que partir de un concepto que hasta ahora nadie ha dicho, cualquier proyecto que se haga no es ni más ni menos que un análisis de redes y estos no se solucionan poniendo muchas líneas de colores sobre planos, intentando hacer que todo encaje en el papel, pero sin pensar en los diversos factores que constituyen una cofradía en la calle. El proyecto Creagh está exclusivamente hecho para y por la minoría de sevillanos que ven la Semana Santa desde las sillas. Por eso en todas sus justificaciones se dice que el número de plazas aumenta y que incluso la longitud de la carrera se ve incrementada. ¿Estamos seguros que esto es algo positivo? Desde el punto de vista económico puede que sí, desde el racional y el cofrade, desde luego que no.

Desconozco si Jesús Creagh ha dado datos fundamentales como la comparativa de kilómetros recorridos en su plan y lo establecido hoy en día, los ritmos naturales de cada corporación, los metros totales recorridos en los aledaños de la carrera oficial, los cruces de hermandades relacionados con la previsión del aumento de su nómina de hermanos, número de calles transitadas y el marco de las mismas, estudio de los flujos de masas previsibles según horas, volumen entrante por cada lado, cronograma con la previsión de puntos conflictivos... de esto yo al menos no he visto nada ni en este ni en ninguno de los planes que se dice que el Consejo está estudiando. Y no estamos entrando en profundidades, solo hablo de lo básico, lo primario. Presentar algo completo sería lo que necesita Sevilla, pero para eso hay que trabajar mucho más que colorear un plano y sobre todo hay que saber hacerlo. Hasta que no se den cuenta que lo que están elaborando es un análisis de redes y todo lo que ello conlleva, no darán con la tecla. Seguirán negando que este trabajo es más complejo que lo que su capacidad abarca y que tiene que ser realizado por profesionales de la materia y no por los compadres del mismo círculo cerrado de siempre. Hasta que no se den cuenta de ello, seguirán jugando a los mapitas. 

lunes, 12 de febrero de 2018

Besamanos, besapiés y exposición del 9-11 de febrero de 2018

Besapiés del Santísimo Cristo de la Fundación



Besapiés del Santísimo Cristo de la Misericordia

  

Besamanos de Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro



Besamanos de María Santísima en su Soledad



Cristo de la Agonía expuesto en Capilla de Afuera del Monasterio de la Cartuja




domingo, 11 de febrero de 2018

La barahúnda del Ayuntamiento

A medida que se acerca la Semana Santa vamos sabiendo los planes que el Ayuntamiento tiene para evitar que en la Madrugá de 2018 no se repita la pelea de calle Arfe que acabó originando disturbios graves en el año 2000, 2005, 2009, 2015 y 2017. Se da a conocer el uso de cámaras especiales de vigilancia, más vallado, megafonía en las calles, aplicaciones de móvil que llaman a la calma, GPS en cruces de guía y pasos por si hubiera que improvisar recorridos sobre la marcha y una de las que ya se habló en su momento y ahora ha vuelto a surgir con fuerza: el cierre de bares.

En primer lugar hay que decir que el Ayuntamiento está obligado a poner todos los medios que sean necesarios para aumentar la seguridad, hace bien en trabajar en ello, es su deber y una de sus funciones principales, pero lo que no pueden hacer es proclamar una versión oficial con un hecho puntual como causante de todo y después tomar medias para defenderse de algo estructural y organizado. La imagen que el ciudadano recibe es que va a ir a una guerra, hay un peligro que acecha y eso puede provocar que se quede en su casa. Obviamente quien decida no salir esa noche será la persona decente, la que disfruta la noche, la que vive en paz y quiere a las cofradías o al menos las respeta. El canalla, el sinvergüenza y el alborotador no se van a echar para atrás por desgracia. Esos saldrán y cuanto más caos huelan, más en su salsa se sentirán. Cuanta menos cofrades haya en las calles, peor nos irá.

Cerrar los bares es una mala medida porque es poner una excusa más para que el decente no salga a la calle. Todos sabemos que en Semana Santa suele haber peleas subidas de tono, que en ocasiones puntuales han llegado hasta las manos, casi nunca esas peleas se producen dentro de una bar, sino más bien en las bullas propias de esta semana. No suele ir a mayores, nadie sale corriendo por ello. La policía detuvo el año pasado a varias personas como responsables de alborotos en las calles, me juego un café - nunca mejor dicho - que ninguno de ellos estaba beodo por haber pisado un bar durante las horas previas. Tampoco la medida de cerrar los bares durante cinco horas evita que un grupo de personas compre su 'lote' y se lo beba en cualquier rincón de la ciudad, incluso en sus domicilios. ¿Por qué alguien no va poder tomarse un café en un bar, pero otro sí se va a poder tomar cuantas copas quiera en un balcón mientras pasa la cofradía? ¿Qué es más peligroso?

El alarmismo que se está creando desde el Ayuntamiento es peligroso por los mensajes que está lanzando y porque además siguen defendiendo una base que a muchos nos parece muy obvio que es falsa. Los cinco años de avalancha no son producto de disputas taberneras, eso lo sabemos la ciudadanía que las hemos sufrido y no hemos estado protegidos en palcos, balcones, oficinas del ayuntamiento o centros operativos del Cecop. A todo esto le tenemos que unir que hay un punto que se ha visto especialmente afectado todos los años, el entorno de Reyes Católicos-San Pablo, seguramente el más activo, y es ahí donde ni Ayuntamiento ni Consejo han querido solucionar el problemático y peligroso cruce de Esperanza de Triana y Gran Poder. Se han centrado mucho en el Calvario por Monsalves y si pasaba por la puerta de la iglesia del Silencio o a 15 metros de ella, pero han dejado intacto el gran punto rojo de la Madrugá, porque, claro, cuando las reuniones se hacen entre papelones de pescaito frito estos detalles pasan desapercibidos.

lunes, 5 de febrero de 2018

Besamanos y besapiés de 2-4 de febrero de 2018

Besamanos de María Santísima de la Angustia



Besamanos de María Santísima de la Candelaria



Besapiés de Nuestro Señor Jesucristo en el Huerto



Besamanos de María Santísima de las Angustias Coronada



Besamanos de Nuestra Señora de la Candelaria Madre de Dios



Besamanos de Santa María de la O gloriosa



Besapiés del Santísimo Cristo de la Providencia


domingo, 4 de febrero de 2018

Orden de combate contra lo rancio

Llegaba hace unos días a las redes sociales una nueva polémica de esas que solo se pueden describir con el emoji de la manita en la cara. Me refiero al famoso vídeo de la 'igualá' de la Hermandad del Museo. Son varios puntos lo que abarca este tema entre jocoso y surrealista. Por un lado está el como se demuestra semanalmente que hay personas que no pueden vivir sin sentirse ofendidos o sin parapetarse en una débil coraza de moralidad, donde se confunden normalmente los gustos personales con líneas pseudodogmáticas que todo el mundo deba seguir. Otro asunto que hemos visto estos días es como las hermandades, en su mayoría, tienen una falta alarmante de profesionalidad en el aspecto de la comunicación. 

A estas alturas todo el mundo creo que habrá visto el vídeo, pero por si no es así, les digo que es una realización hecha en el ámbito privado de la cuadrilla del palio, que está compuesta de fotos de la virgen, expresiones usadas por ellos cada Lunes Santo y una música de fondo de gran ritmo. Si digo mi opinión personal, yo lo veo un poco ridículo, pero insisto, es una opinión personal, que yo lo vea así no quiere decir ni mucho menos que ellos no lo puedan hacer si les gusta o que el hacerlo sea una ofensa. Más bien al contrario, el vídeo no tiene ningún insulto ni a la hermandad ni a los titulares, ya que es algo hecho por la cuadrilla para la cuadrilla, no le demos más vueltas.

Una vez que el asunto se viralizó en redes sociales, la hermandad salió rápidamente con un comunicado un tanto irrisorio, donde pedía lo imposible "que desaparezca inmediatamente de las redes sociales". Cualquiera que tenga un mínimo de conocimientos de como funciona una red social sabe que eso no es posible. Si la hermandad en un comunicado oficial pone algo tan dado a la burla, está dañando su imagen severamente. No hay nada peor para una institución como es no ser tomada en serio. Encima, en mi opinión, cometen otro error garrafal, al publicarlo le están dando ellos mismos más importancia de la que realmente tiene. A día de hoy siguen con ese tuit fijado, por lo que aumenta el nivel de dramatismo que se le otorga al asunto y por si fuera poco contestan, uno por uno, poniendo la imagen del comunicado a algunos que hacen alusión al tema en la cuenta del programa de "El llamador" de Canal Sur Radio. Desde la propia hermandad se está hiriendo la imagen corporativa mucho más de lo que lo había hecho el fútil vídeo. 

Raya en lo absurdo ver como semana tras semana los mismos cuatro casposos dañinos de la sociedad sevillana siguen erre que erre haciéndose los ofendidos por tonterías. Como gente mayor, incluso anciana, insuflan a los jóvenes directrices inmovilistas. Los juntaletras, el artista, el periodista influyente, el 'fake' de 'guasa' sin pajolera gracia... crean una sociedad donde todo lo que se salga de lo habitual es castigado, por tanto están formando una sociedad enferma. No es un problema nuevo, ni mucho menos, pero si es un problema que ahora se está fortaleciendo con las redes sociales. Sí me da la impresión que hay algo novedoso en este asunto y es el de tener unos jóvenes más "rancios" que los propios mayores. Influidos por esa corriente imperante en el mundo virtual sevillano, están creyéndose que ese es el único camino en el mundo real, y eso sí es grave, porque si los que tienen que hacer avanzar la sociedad son los primeros en tener miedo y pensar que lo de siempre es lo mejor, tenemos un problemón.