¿A quien le importa la Semana Santa?

Desayunábamos el Sábado con la noticia que Isabel Ceballos reprobaba la subvención del Ayuntamiento a la Hermandad del Santo Entierro. ¿Que quien es Isabel Ceballos? Es la candidata de UPyD a la alcaldía de Sevilla y parece que se suma a la moda, entre la casta política, de desprestigiar a nuestras hermandades y su labor cuando le conviene y hacerse foto cuando necesitan de ellas en campaña electoral. Esta persona que intenta regir los destinos de esta ciudad dice cosas con tan poco sentido común como: “estamos en un período de grave dificultas económica por lo que recuperar esta subvención no debería ser una prioridad". Precisamente la labor que están haciendo en esta época las hermandades de esta ciudad es encomiable y cualquier ayuda, subvención o donativo es poco porque a buen seguro hasta el último céntimo irá destinado a alguien que lo necesita. No sólo eso, sino que ya hemos tratado en alguna ocasión el tema, no menos importante, del empleo que las hermandades generan en esta ciudad. Siendo un poco demagogos (lo admito) podríamos decir que a la señora Ceballos se la repampifla la cuestión social y laboral de esta ciudad ya que ella ve otras prioridades ¿Cuales, señora mía?. Eso sí, cuando en plena campaña electoral Paco Robles le preguntó si participaría en una procesión siendo concejala (a buen seguro la alcaldable desconocía que esa hermandad era Santo Entierro precisamente) dijo que claro que iría. Hombre, por favor, una cosa es desprestigiar la labor que hacen durante todo el año las hermandades y otra muy distinta perder la ocasión de hacerse la foto. UPyD basa mucho de su contenido en no dar la espalda al ciudadano y en actuar con sentido común (o con lo que ellos entienden por sentido común y no dar la espalda al ciudadano), desde luego no conocer la función vertebradora que aquí hacen las hermandades es fallar a esos dos emblemas de su propio partido. 

Por otro lado, Juan Ignacio Zoido que en campaña electoral se hacía las fotos con la Banda de las Cigarreras y los defendía ante la decisión del gobierno dirigido por Monteserirín y Torrijos de echarles de los bajos del Paseo Marqués de Contadero, ahora es él, a través de Gregorio Serrano, quien actúa de inquisidor y manda a la hoguera a la Banda que tanto y tan bueno hace por Sevilla. Otro ejemplo más donde vemos como los políticos están muy por debajo de las sensibilidades que los sevillanos muestran día a día.¿Podríamos decir que Zoido ha engañado a la Banda? 

La respuesta al título de este post está clara: A ti. Sólo a ti que sacas 5 minutos para visitar a tus titulares cada vez que puedes, sólo a ti que no pides nada a cambio y colaboras con tu hermandad en todo lo que está a tu alcance, sólo a ti que cada día haces un esfuerzo supremo por ensayar con tu banda para que el día D aquello suene como los ángeles, solo a ti que "pierdes" el tiempo que haga falta en labores de priostía para que todo salga perfecto en los cultos y/o procesiones, sólo a ti que tienes un pequeño comercio al que acude más gente los días que la hermandad celebra algún acto, sólo a tí cuyo taller "va tirando" gracias a la existencia de imágenes que hay que restaurar o realizar, sólo a ti que acudes al despacho parroquial de Caritas cada día para conseguir algo de comida o ropa para tus hijos, sólo a ti que valoras la importancia que durante 365 días hace una hermandad, sólo a ti que conoces el bien que tantos cofrades hacen para y por la ciudad. No le des más vueltas, ni a rojos, azules, amarillos o magentas les importa un pimiento las cofradías y ellos en su Universo paralelo ni se imaginan el daño que hacen con algunas declaraciones y decisiones.

Foto: http://pregonsemanasanta.wordpress.com/

Carta abierta a una delicuente

Despreciable delicuente:

Seguramente cuando el pasado 5 de Enero te dirigías a la Iglesia de Santa Marina con tu spray y tu mechero ibas pensando que tu acción te iba a convertir en una heroína dentro de tu círculo. Seguramente dentro de tu infinito odio no sabías ni muy bien como hacerlo y fue un poco mezcla de improvisación y alguna idea que llevaras pensada. Gracias a Dios tu odio es inversamente proporcional a tu inteligencia y es por eso que aunque causaste daño no fue ni el que pretendías ni el que no se hubiera reparar. No te conozco y quizás falle en mi descripción basada en ideas preconcebidas, pero estoy casi seguro que te consideras de izquierdas, feminista, defensora de los más desfavorecidos, apoyo del que no tiene nada y le das cierta importancia a la palabra cultura. ¡Qué pena que tu analfabetismo social y tu ignorancia no te dejen ver que en un sólo acto atacaste a todo lo que tú dices que defiendes!.

No creo que lo sepas pero la iglesia a la que tu metiste fuego es la sede de la Hermandad de la Resurrección de Sevilla, la cual días antes de tu bellaquería había organizado una carretilla para recoger alimentos y donativos y así dar de comer a quien no tiene nada, en definitiva ayudar a esos desfavorecidos que tú dices defender. También esta misma hermandad colabora habitualmente con el comedor del Pumarejo, a ese donde todos los días acuden en manada personas que no tiene ni para un plato de comida caliente al día. Tú sí que lo tienes, de eso estoy seguro, porque por ese comedor no te has pasado nunca ni para pedir ayuda ni para ofrecerla, porque claro, lo tuyo es no mover un dedo para ayudar, tú solo mueves el dedo gordo para encender el mechero. ¿Sabes que tus daños causaron 3000 € a la hermandad? No quemaste 3000 € de banqueros, políticos ni siquiera de la Iglesia, tú le quemaste 3000 € al que todos los días pide auxilio para sobrevivir, a esos padres parados que no saben ya como sacrificarse para que su hijo tenga una nutrición sana. Contra ellos iba tu delito, no te engañes, el daño irreparable se lo has hecho a ellos.

Además es curioso que atacaras una iglesia con el nombre de Santa Marina, si lo de antes era un ataque directo aquí podíamos decir que hiciste un ataque simbólico ¿Sabes quien fue Santa Marina? Aquí no voy a arriesgar, NO lo sabes seguro porque lo tuyo es más moverte para coger cartones que prendan que coger libros y aprender un poco. Cierto es que en su biografía puede que nos encontremos con elementos cercanos a la leyenda pero en resumen podemos decir que era hija de un Gobernardor Romano y que su madre, tras alumbrar 9 hijas de una vez tuvo miedo de ser repudiada y mandó a una servidora que las ahogara en el río. Esta servidora no cometió el asesinato y dio las niñas a amigos para que las criaran. 20 años después, el gobernador se enteró que eran sus hijas y les propuso que renunciaran a su fe católica a cambio de una vida de lujos. Ellas no lo hicieron y por tanto fueron condenadas a muerte. Si la historia de Santa Marina hubiera ocurrido hoy en día, lo mismo tú te hubieras manifestado en favor de "Justicia para Marina". Hubieras acusado al gobernardor de dictador y machista (y seguramente en ambas cosas llevaras razón) y te hubiera aterrorizado la forma en la que fue ejecutada. Y como te decía antes, simbólicamente, tu acción del pasado mes incluía un ataque a esa mujer que luchó por eso que hoy en día está tan de moda del derecho a decidir.

Y un favor te voy a pedir, no digas que tu acto vandálico es en nombre de la izquierda o en defensa del aborto porque con eso atacas a muchas personas que a lo largo de la historia han luchado porque "ser de izquierdas" sea sinónimo de progreso. Muchas personas cuyas acciones no se movían por la destrucción y el fanatismo sino por la construcción y la cordura. Tú no te diferencias mucho de un fascistas, de hecho sois exactamente iguales: totalitarios, destructores y sin capacidad de defender vuestras ideas con la palabra. Y eso te lo dice alguien que ideológicamente puede estar cercano a algunas de tus ideas pero que evidente el abismo que nos separa entre ser un ciudadano cívico y una despreciable delincuente hace que cualquier coincidencia que tengamos sea puro azar. 

Salud y Esperanza de Las Avenidas

Como ya hicimos con Veredas de Valdezorras y Caridad de los Príncipes hoy vamos a hablar de otra de las asociaciones que conforman la FECO: Salud y Esperanza

Esta joven corporación nació en el mes de Enero de 2010 de la mano de un grupo de comerciantes de la barriada de Las Avenidas. Barriada muy azotada en los últimos años por problemas de marginalidad social de diferentes estratos. Desde el principio supieron que todo su movimiento tenía que tener un trasfondo religioso y que su acciones deberían centrarse sobre todo en los enfermos...de ahí la advocación de su titular.

Intentaron iniciar su andadura como asociación de fieles pero el párroco del barrio les negó la solicitud diciendo que no había esa necesidad pastoral. Como ellos entendían que sí había esa necesidad, se conformaron legalmente como asociación. Siempre han tenido presente que su labor debe ser la de aproximar la devoción al barrio y dar una posibilidad de rezo para la persona que lo estime oportuno.

Las imágenes titulares son ambas realizadas por el escultor Ramón Martín, un artista que tiene su obra dividida por toda la geografía española y aquí en Sevilla, aparte de los dos titulares de Salud y Esperanza también es el autor de Nuestro Padre Jesús de la Abnegación, titular de la Asociación del mismo nombre.

Pero sin duda lo más importante que tiene Salud y Esperanza es su labor social. Con una Escuela de Música que trata de frenar el absentismo escolar, ayuda psicológica y jurídica a diferentes sectores que lo necesitan, talleres de bordado.... Me gustaría finalizar con una reflexión ¿Sigue pensando el párroco que no es necesaria la ayuda pastoral que se está realizando? ¿Conoce bien las necesidades de sus feligreses?. en mi opinión los miembros y devotos de esta asociación conocen mucho mejor el barrio y a sus habitantes y es por eso que día a día intentan hacer que muchas personas vivan con un mínimo de dignidad.

Igualás, Igualdad e Igual da

Confieso que la semana pasada era una de esas en las que uno leía la prensa local y le entristecía ver las acciones de algunos paisanos. Eran ámbitos muy diferentes pero en realidad la desazón era la misma, la de ver una sociedad adormecida que sólo sabe reaccionar por causas menores, pasando por alto todas las causas mayores.

Tuvimos la igualá de Torreblanca donde un grupo de personas se manifestaron a favor del antiguo capataz. ¿Lo hacían por lealtad? ¿Lo hacían por interés propio? A mí me queda la duda y por eso no me puedo decantar por ninguna de las dos opciones, lo que sí veo claro es que en Torreblanca, precisamente en Torreblanca, hay muchos razones para protestar: Tasas de paro, drogas, analfabetismo.... son algunos de los índices donde, por desgracia, Torreblanca ocupa los primeros puestos. ¿No son esas razones más poderosas para manifestarse?. Es más, y ahora me refiero a los que se consideren católicos, ¿no deberían poner como eslóganes de su vida aquello de "Da de comer al necesitado"? ¿Dónde pone en la Biblia lo de "Apoya al capataz"?.

Otra de las noticias que afectan a la ciudad, aunque esta vez no al mundo cofrade, es la condena de José María del Nido. También esta vez un grupo de personas han pedido firmas para el indulto del ex presidente del Sevilla FC. Incluso una Federación con el nombre de Real en su título ha osado a hacerlo. Este hecho deja muchas vergüenzas al aire, quizás demasiadas. Según nuestro sistema penal hay un principio de igualdad que rige casi por encima de cualquier cosa "Todos somos iguales ante la ley", la realidad es que ese principio tiene una extensión de facto que dice "....pero unos más iguales que otros". 

Al parecer igual da robar que no robar, sobre todo si eres un famoso o defiendes a un equipo de fútbol. Igual da que en un barrio la gente pase hambre o sufra a diario el drama de la droga. Lo importante es quien toque el martillo del paso cada Sábado de Pasión. Igual da que se hagan las cosas bien o mal, o igual da comer que no comer, igual da tener acceso a un derecho fundamental como el trabajo o no tenerlo, igual da, todo da igual si al final consigo salir de patero derecho el próximo año o si el presidente de mi club me trae a Kanoute. ¿Igual da? A mí por lo menos no me da igual.

Foto ABC

Museo cofrade

Estamos disfrutando en estos días de la magnífica exposición que se ha organizado de la obra de Juan Borrero en el Castillo de San Jorge. Desde luego es una muestra que recoje algunas de las joyas que este artista ha hecho para la ciudad de Sevilla, es seguramente una forma de homenajear a alguien que tanto ha hecho porque la Semana Santa deslumbre a todo el que la ve. Con esta exposición se inaugura el año museístico cofrade y pronto volveremos a pasarnos, como todos los años, por el Circulo Mercantil y su fabulosas muestras.

Tanto el Mercantil, como el Ayuntamiento cuando ha hecho alguna, Cajasol o ahora el Castillo de San Jorge son ejemplos que en Sevilla hay necesidad de exponer el patrimonio cofrade. La gente responde cuando la organización es buena y lo expuesto es de valor. En otras ocasiones ya hemos tratado en este blog la necesidad que tiene la ciudad de dinamismo económico, que mejor reclamo que nuestro mayor potencial.

Algunos dicen que la idea de un Museo cofrade en Sevilla no funcionaría, que aquí ya se intentó una vez y fue un absoluto fracaso. Eso es cierto pero hay que ver que en aquella ocasión se hizo a desgana y sin total convencimiento. Hoy en día las instituciones que de verdad han apostado por este modelo de CULTURA están dando la razón a quienes pensamos que Sevilla necesita de este museo y que de hacerse con cordura y ganas es seguro que sería un rotundo éxito.

Algunas hermandades sí tienen expuesto su patrimonio durante todo el año, otras por falta de espacio, dinero o ganas tienen oculto lo que siempre debería estar expuesto. El Museo sería una fantástica oportunidad para conseguir que estas hermandades tuvieran mejor conservado su patrimonio, amén, de como ya hemos dicho, ser un posible punto fuerte de nuestra oferta turística.

Si este tipo de museos ya existe con éxito en ciudades de gran tradición cofrade como Zamora o Málaga e incluso en poblaciones menores como Puerto Lumbreras o Vélez Málaga, si aquí cuando se hacen exposiciones tienen éxito, si tenemos ejemplos como el Museo de la Macarena que tan bien funciona, nos deberíamos hacer una pregunta ¿Por qué aquí no se hace?

Foto: http://leyendasdesevilla.blogspot.com.es/

Existen dos plazas en Sevilla

Existen dos plazas en Sevilla con dos estatuas que representan a los artistas de lo divino. Dos plazas que durante todo el año huelen a sardinas y aceitunas de manzanilla, pero que en Semana Santa convierten ese olor en incienso y cera quemada. Dos plazas donde el sevillano pide "Otra de Cruzcampo, miarma" y el turista pide "Otra caña, por favor". Dos plazas con "rampla" y alfombras rojas que hacen que el cofrade que ve esto le entre un cosquilleo indescriptible. Dos plazas de niños correteando y carritos cogiendo las primeras fragancias de vida, de jóvenes que dan sus primeros paseos agarrados de la mano de quien están seguro será la persona de su vida, de ancianos que miran desde un balcón como ha cambiado todo en tan poco tiempo, pero que en el fondo ven que todo sigue siendo igual. Dos plazas que circunstancialmente se llaman del Salvador y de San Lorenzo pero que cualquier cofrade las llama Plaza del Señor de Sevilla y la Plaza de Pasión.

Existen dos plazas en Sevilla con un buen número de titulares de nuestras Semana Santa, dos plazas con dos túnicas, una de cardos y otra de acantos, dos plazas donde ya en el mes de Enero todos decimos "Esto ya está aquí", dos plazas con dos nazarenos, dos cristos, uno hecho hombre y otro hecho dulzura, dos plazas muy diferentes pero demasiado iguales, dos plazas en las que vemos a San Juanes y Don Juanes, a Caifás y a sumos sacerdotes de la sevillanía, a madres que piden a su otra madre porque sólo esta les puede entender.

Existen dos plazas en Sevilla en las que el sevillano y el de fuera van a sus iglesias y centran sus miradas en un mismo Dios con la cruz a cuestas, son dos pero son el mismo, son 4 ojos pero en realidad son los mismos ojos que recogen tantas miradas de consuelo, auxilio, agradecimiento, frustración, desesperación y agonía. Son dos cruces las que portan pero son la misma cruz de ver tantas tragedias personales y anónimas que por allí pasan todos los días, llevar la cruz con dignidad y tirar "palante" como sea, esa es la Estrella de Oriente que guía a muchas personas. Son dos cristos, dos nazarenos, pero son el mismo Dios que los 365 días del año ayudan al sevillano a tener ese momento de respiro y creer que vamos a salir de esta.

Existen dos plazas en Sevilla en las que el tiempo se para cuando miras a los ojos del que lleva la cruz, el resto del Universo no existe cuando ante él pides lo que sólo él te puede conceder y la Gloria se puede besar durante todo el año en los divinos talones de quien por nosotros va portando el pesado madero. Existen dos plazas en Sevilla, como diría Victor García Rayo, yo me entiendo.

Cuento de Navidad (IV de IV)

A lo lejos ve una pequeña figura dirigirse hacia él. Asenjo se queda quieto y lo mira fijamente, parece un niño de corta edad. Finalmente esa figura se coloca frente a él y ambos se quedan mirándose a los ojos durante unos instantes. 

- ¿Eres otro espíritu?

- Sí, soy el Espíritu del Futuro

- Y ¿Quien eres?

- Soy el niño que vestido de servidor de librea avisa al Diputado de Cruz de Guia del Silencio que la cofradía ya está al completo en la calle, pero también soy el niño que pide la primera venía en Carrera Oficial, y el acolito que durante mi estación de penitencia hace que el incienso no pare de salir, puedes verme también en mi cofradía de barrio luciendo orgulloso mi primera túnica de nazareno, y de monaguillo en un sinfín de cofradías, o con el costal que mi padre me pone cuando apenas levanto un palmo del suelo.

- Ya, entiendo- Dice Asenjo en un tono reflexivo.

- Soy ese niño pero también soy el niño que acude a hombros de mi padre para ver una cofradía extraordinaria en Octubre y comprender así que la fe y la devoción no duran sólo una semana, o el niño que desde el carrito escucha los sones de la banda al pasar, o el que en su barrio se acerca a ver la imagen de Jesús que unos vecinos tienen en un local mientras veo las puertas de la Iglesia del barrio cerrada. Me puedes encontrar por Mayo atareado en la construcción de mi pequeño paso y planeando como va a ser el día en el que yo sea el que acerque a Jesús a la calle. 

- Creo que entiendo lo que quieres decir.

- Sí, seguro que me entiendes porque también soy ese niño desnutrido hijo de unos padres desahuciados y en paro, pero a la vez soy el hijo de los padres que acuden al comedor social del barrio, a la hermandad o asociación cofrade de su zona para poder conseguir algo de comida. Soy ese niño que no cae en la delincuencia porque estoy en una Banda cofrade o el que ayuda a mi vecino para recaudar algo de dinero para la asociación. O el que alumbro a Dios con mi cirio en una salida de una asociación porque mis padres no tienen recursos para comprar una túnica de nazareno. En resumen soy ese niño cofrade que ha existido siempre y que ha garantizado siglo tras siglo el poder seguir con la tradición. Como niño que soy estoy libre de cadenas, vivo cada segundo, disfruto cada momento y siempre estoy con la ilusión de lo que el futuro me deparará. 

- ¡Ay! Cuánto me gustaría pensar como tú pero....

- Señor, todos podemos vivir nuestras vidas con ilusión, pensando que lo que tenemos delante en esos momentos es lo mejor que nos ha pasado nunca pero que no será tan bueno como lo que viene. Pensando en disfrutar del momento más que en como lo podemos estropear. Señor, si me da la mano y se deja guiar por mi ilusión se librará de sus cadenas, esas que le tienen inmóvil. 

El niño extiende su mano hacia Juan José Asenjo y le dice:

- Señor, ¿Me da la mano?

FIN

Foto: El Mundo